不过，仔细观察，记者感觉这6块窗花还缺少了什么，其中以牡丹、石榴花为主题装饰的4块窗花，都内含一块山石为基础图案；而荷花为主题的2块则以水为基础图案。按照古代审美追求的对称和谐，似乎还少了2块同样以水为基础图案的窗花。聊到这里，丁敢坦言他也觉得应该是少了2块，还曾经托朋友联络过原本的主人，可惜都找不到，算是留下了一个“念想”。
修理老木雕有讲究
从清代晚期到现在，从国内到海外再回到国内，这几块窗花为何历经岁月沧桑和多地流转还能如此抢眼亮丽？原来，丁敢请专人大修过，上面的贴金也是新贴上去的。说起这次大修，丁敢说亲眼见识了岭南木雕的工艺技术，大呼过瘾。
“喜欢收藏古董艺术品的藏友，都会对古董背后蕴含的工艺技术有强烈的向往。如果有机会亲眼见到这些工艺，真是要用过瘾来形容了。”丁敢说，这几块窗花修理、贴金就花了整整一年的时间，期间他几次亲自去查看。既然是岭南木雕的精品，修理方面自然是“解铃还须系铃人”。丁敢介绍，在广州荔湾区的老城区及潮州等地，如今还有几代从事木雕技艺的世家，传承了传统木雕技术。这几块窗花挂屏刚从国外拿回来的时候，主要的问题是松动，其中还有小部位需要替换。修复的时候，小的缝隙就黏合，大的缝隙就填入同年代、同质地的木料。
岭南木雕的特点，在于通雕和半立体通雕、满屏雕和多层次雕刻相结合。许多老师傅都是雕一层再设计一层，将木料镂空、雕通透的通雕，再上漆贴金，就成了外型雅致又富态逼人的金漆木雕。丁敢多次走访广州、潮汕一带的民间藏家，发现了不少岭南木雕的窗花挂屏、隔扇等作品。据民间人士介绍，岭南的传统建筑由于地域和气候的特点，民居内部讲究通风隔热，故面向天井内院的厅堂房间大多采用大面积的门窗。各地结合当地的工艺特色，在格扇、槛窗、内院天井的墙面上做出精致的木雕装饰。房前檐廊是出入要道，更是木雕装饰的重点部位，檐廊梁架大多采用精致华丽的木雕，结合实用功能在建筑构件上进行装饰，增加了建筑的精巧与美观。
丁敢说，古代人追求环境与建筑的和谐，比如说这套分别以山石和水为基础图案的窗花挂屏，主人会根据居住地点附近的山峰、河流位置来决定摆放的方位。在丁敢看来，除了欣赏工艺性、艺术性之外，研究传统的民俗文化也是收藏木雕的一大乐趣。
高超的贴金工艺
岭南传统建筑装饰木雕形式多样，浅浮雕、深浮雕、透雕、圆雕都有运用，其中大多是浮雕。有不少镂空的深浮雕与圆雕拼接一起，因材施艺，加强深度空间感，构成丰满的多层次的艺术画面。除了木雕工艺外，高超的贴金工艺也是岭南木雕的亮点之一。
丁敢介绍，是否贴金要根据主人的财力来决定，可以定做时就要求贴金，也可以等“发达”之后再贴金。丁敢在买回这套窗花时，上面的贴金已经所剩无几。没见过贴金工艺的人很难想象，一块块的金子是怎么弄到木头表面的。记者仔细观察，也看不出其中有“贴”的迹象，几乎就是纹丝合缝地包裹在木雕图案的表面。丁敢说，如果见过寺庙里给佛像贴金身，就知道贴金是怎么一回事了：薄薄的一张金箔纸，一面是纸，一面是金箔，手捏着纸的一面往佛像上按一按，揭掉纸，金箔就留在了佛像上。木雕的贴金工艺也与这个差不多，黄金的质地柔软，用特殊的工艺加工成金箔之后，一层层贴在木雕上，这需要有经验的专业人士，用特殊的工具才能完成。丁敢透露，为了让这6块窗花再放异彩，他总共用了150多克黄金。
花几万元贴金，可以看出丁敢对木雕的喜爱。丁敢说，郭沫若先生曾经赋诗赞美岭南的传统建筑中的装饰木雕艺术：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”
如今不少人还喜欢用老的窗花、木雕来做家庭装饰，在现代风格中加入传统中国文化的元素。目前，由于老木雕有众多“粉丝”，价格也逐年增高。丁敢说，自己也不总是“大手笔”收入藏品，有时候还会动脑动手自己制作。比如用一些家具的残件，加上框和底座，就能取得化腐朽为神奇的效果。有一次丁敢出差外地，在一家老家具修理厂，见到一堆的残件，其中有两块太师椅靠背的卡子花比较完整，他便以低价买下，顺手又买了几根椅子腿，请木匠师傅将椅子腿加工成一个长方形的框，里面镶入卡子花，就成了一对漂亮的岭南木雕挂件。
